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凡交友处事之法；真情为上，爱情次之；坦诚为上，虚伪次之，明理为上，尴尬次之
是故相识满天下，非善之善者，坦诚相待通情达理，善之善者。
五行无常胜，四时无常位，日有短长，月有死生。故事无不常变，人无不常性。视数
年间隙如一日，举察一人始初识者。故出其所不趋，趋其所不意，其所措必败。然则真情难
难求，浩浩兮如天穹，峨峨兮若泰山，洋洋兮似江河，敢问谁可度量？千金易求，知己难逢
然天外有情，法外有恩，况其微哉。
涂有所不由，人有所不情，话有所不理，耳目有所不明。术有专断，人有险恶，路有
险途，比之如何？故树无常青，人无完人。不求率率之人，毋有戚戚之心。终而复始，日月
是也，死而复生，四时是也。然此为天之常律，孰可妒之？人有常态，话有常言，敢问：“
孰如常山之蛇率然乎？”曰：“不曾有。”
故人之情主理，但凡事有常变，人有常性，以至世有险阻，人不为己，天诛地灭。谁
可持之以恒？世有禺公，公旦之属。类类之数不可胜传，是故理如天地之不穷，似江河之不
竭。事有新物，其路多磨，然恒而不动 ，持而不变，则否极泰来．固理同其。
固友中有理，理中无利，利在其中，则友不能成
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